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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十(shí)五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  全诗四句(jù)二十八字(zì),以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻(fān)译

  庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦(yā),秋露无声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今(jīn)天晚上(shàng)人们(men)都仰望当空明月,不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了(le)谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声(shēng)湿(shī)桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

《十五(wǔ)夜(yè)望月》注释

  十(shí)五夜(yè):指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭(tíng)院(yuàn)中。

  地(dì)白:指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀(què)。

  冷露:秋(qiū)天的露(lù)水。

  尽(jǐn):都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到(dào)。

创作(zuò)背景

  此(cǐ)诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

  只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会(huì)琴客(kè)”,说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚,并非(fēi)独吟(yín)。

赏析

  这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的(d沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读,沅有芷兮澧有兰 什么意思e)七言(yán)绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节的形(xíng)成历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不同(tóng),很有创造(zào)性,甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

  前两句(jù)写景,不(bù)带一个(gè)“月”字;

  第三句(jù)才点明望月,而且推己及人(rén),扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的范围。

  但是,同是(shì)望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情(qíng),却是人各(gè)不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn),因而由月宫(gōng)的凄(qī)清,引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

  这首(shǒu)诗(shī)意境很美(měi),首(shǒu)先予人的印象是情景如画(huà),用苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材(cái)的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对(duì)全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

  诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定的(de)环境气氛,把读者带(dài)进一个月(yuè)明人远、思(sī)深情长的意境,加(jiā)上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾(wěi),将别离思聚的情意,表(biǎo)现得委(wěi)婉动人(rén)。

作者(zhě)简(jiǎn)介

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南许(xǔ)昌)人。

  家(jiā)贫(pín),“从军走马十三年”,居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”,四十岁以(yǐ)后,“白发(fā)初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任(rèn)县丞、司(sī)马之类(lèi),世称(chēng)王司(sī)马。

  他写(xiě)了大量的乐(lè)府,同情(qíng)百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大概意(yì)思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén):庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

  今(jīn)夜明月(yuè)当(dāng)空世间人(rén)人(rén)都(dōu)仰望(wàng),不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁(shuí)家(jiā)?

  全(quán)文:中(zhōng)庭地(dì)白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两(liǎng)句为一层(céng)意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的(de)图(tú)画。

  此诗以写景起,以抒情结(jié),想象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕开的(de)写法,从作者的一群人的(de)望月(yuè)联(lián)想到天下(xià)人的(de)望(wàng)月,又由赏月(yuè)的(de)活动(dòng)升华到思人怀远,意境阔大(dà),含蓄不露。

  普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲:在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲人,离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了(le)这两句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第(dì)三句(jù)才点明望月,而且(qiě)推(tuī)己及人,扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意(yì),怀人之情(qíng),却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人离散,因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的(de)。

  然而,在表现的(de)时候(hòu),诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì),直接倾诉自己的思念之(zhī)切;而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气:不(bù)知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

  天(tiān)下离(lí)人千千万万(wàn),怀人愁绪如(rú)绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思(sī)谁是确(què)定的,说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不(bù)知(zhī),而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵,似(shì)虚而实(shí),深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

  明明是自己在怀(huái)人(rén),偏(piān)偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”,这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情思(sī),表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有,别(bié)人尽管也在望月(yuè),却并(bìng)无(wú)秋思可言。

  这真是无理之极,高纳(nà)然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情,手(shǒu)法(fǎ)高妙。

  在(zài)炼字(zì)上,“落”字新(xīn)颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它给人以生动形象的(de)感觉,仿佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的清辉,一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落人间。

  十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢,十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗意(yì)思

  《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

  全(quán)诗(shī)四句二十八(bā)字(zì),以(yǐ)每两句为一(yī)层意(yì)思,分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望月(yuè)》翻译(yì)

  庭院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无(wú)息(xī)打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

  今天晚上人(rén)们都仰望当空明(míng)月,不(bù)知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历(lì)八月十(shí)五的晚上,即(jí)中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中(zhōng),庭院中。

  地白(bái):指月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天的(de)露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思(sī):秋天的情思,这里指怀(huái)人的思绪。

  落:在(zài),到。

创作(zuò)背景

  此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

  只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作,寄(jì)友人(rén)杜元颖的(de)。

  原诗诗题下注云:“时会(huì)琴客(kè)”,说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚,并非独吟(yín)。

赏析(xī)

  这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

  在(zài)民俗(sú)中,中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

  诗人(rén)望月(yuè)兴叹,但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同,很有创造性(xìng),甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

  前两句写景,不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字(zì);

  第三(sān)句才点明(míng)望月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散(sàn),因而(ér)由月宫的凄(qī)清,引出(chū)了(le)入骨的(de)相(xiāng)思。沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读,沅有芷兮澧有兰 什么意思p>

  这(zhè)首诗意境很美,首先予人(rén)的印象(xiàng)是(shì)情景如画,用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅(fú)版画(huà)仅是画(huà)家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境(jìng),和王建原作(zuò)并不一(yī)一吻合(hé),而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

  在这一(yī)点上,诗歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的不可代替性。

  诗(shī)人运用形象的(de)语言,丰(fēng)美的想(xiǎng)象,渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛,把读者带进一个月明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境,加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾(wěi),将别离思聚的情意(yì),表现得委(wěi)婉动人。

作者简(jiǎn)介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”,四(sì)十岁以(yǐ)后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露(lù)点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

  今(jīn)夜明(míng)月当空世间(jiān)人(rén)人都(dōu)仰望,不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创作的(de)一(yī)首以中秋(qiū)月夜(yè)为内(nèi)容(róng)的(de)七绝。

  全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八字,以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意思,分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展现了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰(fēng)美,韵味(wèi)无穷。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  “今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng),不知(zhī)秋思落谁家。

  ”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法,从作(zuò)者的一群(qún)人的望月联想到天下(xià)人的望月,又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀(huái)远,意境阔大,含(hán)蓄(xù)不露。

  普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望月思亲:在家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了(le)这两句。

  前两句写景,不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì);第三句才(cái)点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望(wàng)月者的范围。

  但(dàn)是,同是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不同(tóng)的。

  诗人(rén)怅然于家人离(lí)散,因而由月宫(gōng)的(de)凄清,引出了入骨的相思。

  他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

  然而,在表现的(de)时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接倾(qīng)诉自己的思念之切;而(ér)是用了一种委婉的疑问(wèn)语气:不(bù)知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋(qiū)草,逐处(chù)丛生,

  诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的(de),说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知,而是极(jí)写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵,似(shì)虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明(míng)明是自己在怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的(de)情思,表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

  似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu),别人尽管也(yě)在望月,却并(bìng)无秋思可(kě)言。

  这真是无理之极,高(gāo)纳然(r沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读,沅有芷兮澧有兰 什么意思án)而(ér)愈显出诗人痴情(qíng),手法高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡响,它(tā)给人以(yǐ)生动(dòng)形象的(de)感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉,一(yī)齐(qí)洒落人(rén)间。

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