十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二十(shí)八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望(wàng)当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜(yè)。4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里>

　　杜(dù)郎(láng)中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题(tí)材(cái)的版画(huà)，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作(zuò)并不一(yī)一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的(de)环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日情(qíng)思可(kě)落(luò)到(dào)谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十(shí)八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到(dào)思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思亲：在(zài)家乡的(de)人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了(le)一种委(wěi)婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之(zhī)极(jí)，高纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的(de)七言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显示了(le)它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的(de)特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一个月明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内(nèi)容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八(bā)字(zì)，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联(lián)想到天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到(dào)思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自(zì)己的思念(niàn)之(zhī)切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定的，说(shuō)“不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以生动(dòng)形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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