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　　出自荀子的(de)《劝学》。

　　环(huán)绕“学不能够已”这个中心观(guān)点，从(cóng)学习的意义、效果、情绪等方面，有条理、有层次(cì)地加以论(lùn)述。

　　很多运用比(bǐ)方来说明(míng)道理，是这(zhè)篇文章的特征。

　　荀(xún)子(zi)的《劝学(xué)》是向(xiàng)来(lái)为(wèi)人们所传诵的(de)名篇，其间有些警(jǐng)句，已成为勉励学(xué)习常(cháng)用的成语。

　　这儿节选(xuǎn)三段，在原文中本(běn)不相连，可是意脉(mài)一(yī)向，能够独(dú)立成篇。

　　文章很多(duō)运用比方来说明道(dào)理。

　　这些比方取之于人们了解的(de)事物，又包括丰(fēng)厚(hòu)的意义，因而(ér)，道(dào)理(lǐ)能说得(dé)粗浅(qiǎn)理解(jiě)，发人(rén)深思(sī)。

　　“性恶论(lùn)”是在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录荀子社会政治思想的(de)起点，他在作品中首要提出(chū)学习不能够中止(zhǐ)，便是想捉住(zhù)要害，处理根(gēn)本问题。

　　由于他十分重视这个问题，所以他把自己的见地，经过(guò)“正人”之口提出来，以示慎重。

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