扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为(wèi)书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失(shī)为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救，为人臣(chén)者死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃(táo)其死而二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了(le)潮阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下(xià)，他不(bù)跪，弘范马上像客人一样接待他(tā)，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没(méi)能保护国家(jiā)，还教唆人(rén)家叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天祥好(hǎo)几次，于(yú)是文天祥作(zuò)《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家聚(jù)在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了(le)，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能(néng)去救(jiù)，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还(hái)生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代(dài)著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中(zhōng)多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来(lái)学(xué)者(zhě)对(duì)他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的(de)运用和丰富的想象力(lì)，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦的(de)大散(sàn)文(wén)。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶(fú)大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》是(shì)当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方的代表(biǎo)之作(zuò)，作者在文章中多处运用珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经危在(zài)旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天(tiān)力弗(fú)支”，终(zhōng)其(qí)一(yī)生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人(rén)生(shēng)自古谁无(wú)死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中置(zhì)酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事(shì)宋者珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了(le)弘范，弘范(fàn)的(de)手下(xià)让文天祥(xiáng)跪下，他不(bù)跪(guì)，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降(jiàng)张世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天(tiān)祥(xiáng)作(zuò)《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来(lái)，文天祥从来不(bù)乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下(xià)了一篇(piān)动人(rén)心弦的(de)大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出(chū)处(chù)是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”这句(jù)话比喻(yù)拯救事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方(fāng)的代表之作，作(zuò)者在(zài)文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多世(shì)纪，一(yī)个不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着(zhe)无(wú)穷的(de)岁月凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生(shēng)时(shí)，“直把杭州作汴州(zhōu)”的(de)临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能，也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀(xiù)作品(pǐn)。

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